咫尺天涯——陸游與唐婉
在青苔和暖風的糅合下，古老的小城散發出一種似曾相識的溫厚的香味，那座城叫紹興。楊柳依依，流水潺潺，漸行漸遠，沈園就半映半掩在一片垂柳裏。他隨意慢步在這沈園之中，在園林深處的幽徑上迎面款步走來一位綿衣女子。那是一張多麼熟悉又陌生的面孔啊，熟悉得使他不禁呆呆的站在那裏，陌生又使得他不得不回到記憶深處，去尋找那片似曾相識的伊甸園。
他出生於越州山陽一個殷實的書香之家，幼年時期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。因此與母舅一家交往甚多。母舅有一女兒，自幼文靜靈秀，不善言語卻善解人意。與年齡相仿的他情意十分相投，兩人青梅竹馬，兩小無猜，雖在兵荒馬亂之中，兩個不諳世事的少年仍然相伴度過一段純潔無暇的美好時光。隨著年齡的增長，一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生了。
之後的事情就有些水到渠成了，他以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與她立誓滄海桑田。於是，人們經常可以看到一對年輕的情侶手牽手漫步芳草萋萋的紹興城間，談詩論賦，耳鬢廝磨，不知今夕是何夕。然而天意弄人，他母親以數年未育+八字不合為由，逼他寫下休書，另取她人。“速修一紙休書，將其休棄，否則老身與之同盡。”他是一個孝順的人，再苦再痛，都承受了。於是曲終人散，各自寂寞，各自傷悲。他被迫娶妻王氏，她也被迫嫁給了趙士程（汗，宋版的《孔雀東南飛》 ）
誰曾想分別八年，他和她竟在沈園重遇。雖然塵滿面，鬢如霜，仍不減他當年的雄姿英發；洗去鉛華，她仍保持著當年的清秀與端莊。他望著她，相顧無語，唯有淚千行；她看著他，夢魂消黯，執手相看淚眼。
他，在牆上題了一闕“釵頭鳳”：紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳； 東風惡，歡情薄， 一懷愁緒，幾年離索， 錯、錯、錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透； 桃花落，閑池閣， 山盟雖在，錦書難托， 莫、莫、莫！，然後轉身離開了。她將手放在牆上，順著他的字，一筆一畫的寫，輕輕的，怕弄痛了， 這是她多麼熟悉的字啊，多少個月夜裏，軒敞下，他為她吟詩做賦，她為他紅袖添香，而現在，這一切都成了記憶，只能追憶了。生亦何苦，死亦何哀，斯是如此，情何以堪！
於是，她在下面又合了一首“釵頭鳳”：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
他的名字叫陸遊，她的名字叫唐婉。
此後，陸遊北上抗金，又轉川蜀任職，唐婉則不久即鬱悶愁怨而死。之後就在陸遊去世的前一年，他還在寫詩懷念：“沈家園裏花如錦，半是當年識放翁，也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆！”這是一種深摯無告，令人窒息的愛情，能在死後四十年裏仍然不斷被人真心悼念是一種幸福了。
破鏡重圓——樂昌公主與徐德言
這是南北朝的故事。陳朝的皇帝陳叔寶，是個亡國敗家的高手，他全心全意在為這件事情努力，連妹妹樂昌公主的婚事，他都交由妹妹自己去處理，將所有人選都送去給樂昌公主自己挑選。不過這倒也是一件好事，樂昌公主雖然窘得滿臉通紅，卻是真正地挑選了一個如意的駙馬：江南才子徐德言。風流才子徐德言一開始並不情願當這個駙馬。但是當他看見才貌雙全的樂昌公主的時候，不禁心動神搖。這對小夫妻堪稱神仙眷侶，他們在駙馬府裏過著幸福的生活。
但是不久，隋軍攻入了建康城（南京）。國破家亡之際，面臨生離死別的徐德言，拿起了妻子梳妝的銅鏡，將它一摔兩半，讓妻子和自己各拿一半。他對樂昌公主說：“以你的才貌和身份，必不至於死，而是被送入權貴之家。到那個時候，你一定要好好活下去。假如我僥倖得生，日後就去長安集市上賣殘鏡，以期相會的一天。”樂昌公主接過破鏡，和心愛的丈夫抱頭痛哭。
如徐德言所料想的，夫妻倆失散了。樂昌公主帶著半面銅鏡，被送進了權臣楊素的府邸，成了楊素的寵姬。多少次午夜夢回，樂昌公主都想以死了卻痛苦的生活，但是想到還有和丈夫再見面的機會，她又苦苦地熬了下去。每年的正月十五，樂昌公主都派人去約定的集市賣鏡。
到第三年，樂昌公主幾乎已經絕望的時候，賣鏡的僕人帶回了一面完整的鏡子！但是也帶回了一首悽愴的情詩。“鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無複桓娥影，空留明月輝。”
樂昌公主哭得幾乎昏死過去。奴婢們連忙將這件事件稟報了楊素。當楊素從樂昌公主口裏得知了一切的時候，忍不住滿肚子冒酸水。但是他也清楚，徐德言在江南文人中的名聲地位有多重要。於是他想出了一個好辦法。
楊素邀來眾多文人雅士，徐德言也在其中。酒過三巡，楊素突然讓人把樂昌公主請了出來。徐德言和樂昌公主沒有料到，久別重逢，居然會是在這樣的場合裏。尤其是樂昌公主，做為一個女人，這種境況更令她苦楚難堪。四目相對，無奈愁悵。楊素假做不知，讓席上諸人賦詩助興。樂昌公主寫下了這樣一首詩：今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。
這首詩打動了席上所有的人，一時鬧嚷的場面沉寂了。楊素要的就是這個效果。他也不想再等了，整個宴席間，別說樂昌公主和徐德言難堪傷感，楊素的這張雞皮老臉，也早就笑酸了。他宣佈，自己要成全這對恩愛情侶，放他們歸老田園。樂昌公主和徐德言如在夢境，向楊素行禮作辭，離開了這座刻滿哀傷恥辱的府邸。楊素這一舉動，果然傳為佳話。在史書上，也為他不高明的人生加了一筆亮色。
徐德言和樂昌公主回歸江南，在民間過著恩愛平靜的生活。唐貞觀十年，他們夫妻倆在一年間雙雙謝世。與他們合葬在一起，就是那面重圓的銅鏡。
生死與共——董小宛和冒襄
董小宛，名白，字青蓮，又名宛君，董氏名與字均同於李白，是因仰慕唐代大詩人李白而起的。她與秦淮南曲名妓柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君八人，被時人譽為“金陵八絕”“秦淮八豔”。小宛生於南曲青樓之中，其母陳氏為南曲歌妓，其父董旻為門下清客。小宛自小聰穎，八歲時就跟一班清客文人學詩、習畫、作戲、操琴，十三四歲的時候，琴樣書畫莫不知曉，詩詞文賦樣樣精通。15歲時做的《彩蝶圖》，上有小宛題詞，並有二方圖章印記，還有近人評價很高的題詩。小宛還自幼愛讀屈原的《離騷》，杜少陵、李義山的詩以及花蕊夫人，王珪宮的詞；並編有記載古代才女事蹟的《奩豔》一書。小宛不但才思敏捷，通詩達詞，精琴工畫，擅長昆曲，而且善於食經茶道，傳說現在人們常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的發明，因此，它還有一個鮮為人知的名字叫“董肉”，這個菜名雖然有些唐突美人，但和“東坡肉”倒是相映成趣。
崇禎十二年，如皋才子冒襄（字辟疆）應試金陵，從吳梅村、侯方域等人口中得知秦淮佳麗首推小宛，遂產生仰慕之情，恰逢小宛在蘇州半塘，冒專程前拜訪，雙方一見傾心。二人結識3年之後，由錢謙益贖其身，小宛才得以正式嫁給冒襄。清兵南下期間，冒氏舉家南逃避難，曾“輾轉深林僻路，茅屋漁艇，或一月徙，或一日徙，或一日數徙，饑寒風雨”，若不具述。小宛膽識智謀過人，逃難中常在前開路，或在後衛護，意在“寧使兵得我則釋君”，可見其對冒襄的生死之愛。途中冒幾度生重病，全賴小宛精心護理得生。小宛曾對病中的冒氏說：“人生身當此境，奇慘異險，動靜各功，苟非金石，鮮不銷亡，異日幸生還，當與君敝履所有，消遙物外，慎勿忘此際此語。”這一動中求靜、靜中求安和看破紅塵的“無為”之語，對冒影響不小，也是冒未出仕清朝的一因素。 順治七年正月初二，年僅27歲的董小宛因肺病復發不治而逝。冒辟疆為了追悼小宛，寫下了記敍董小宛生平，可歌可泣可感可歎的《影梅庵憶語》一書。將董小宛摯熱的感情、堅強的意志、高尚的節操和非凡的才華，描繪得深切動人。
應該這麼說，小宛在我心目中一直是一種完美性格的化身。她溫文賢慧、端莊懂禮，不顯露、不乖張、不鋒芒、不偏頗，且心胸廣搏、才華橫溢、口峰嚴謹、審時度勢，集盡了天下女子之美德。這樣的一個女子，任誰娶到家中都會如獲至寶：感情上，古往今來說的出“寧使兵得我則釋君”的女子又有幾人？得妻如此，夫複何求；工作中，難得的賢內助，說不定哪天也隨意幫您塗個鴉就能送您平步上青雲；外交中，自然是出得廳堂、入得廚房，誰不豔羨您嬌妻如是，幸福如斯，同時還不會虧待了自己的肚子；處理家事上，像這樣難得的賢人，自然是上孝順公婆讓您不受夾板氣：誰說婆媳難安，那是謠傳；下教育幼子，都說孩子的智商來自于母親，得其母真傳，下一代不出狀元，也該弄個榜眼探花什麼的。可謂一妻在手，別無所求。
反觀現在的MM，唉，古風已矣。現在的女生，活潑可愛有餘，沉穩寧靜不足。遊戲人間者眾，而真正能在紛繁複雜的世事中撥雲見日，發出立杆見影的見解者罕矣。小家碧玉者眾，而真正可以母儀天下者罕矣。動若脫兔者眾，而靜若處子者罕矣。舉止輕浮者眾，而虛懷若谷，心若止水者罕矣。
霸王別姬——項羽與虞姬
男人睡著了，剛毅的線條，黝黑的膚色，緊鎖的眉頭，那個男人便是我的大王。帳門外，將士們在忙碌。遙遠處傳來了悲淒的歌聲，是在悲我嗎？摸著他邊上的劍，那把沾滿鮮血的劍，我依稀可以想起那死在劍下的人的扭曲的臉。這把劍是男人所有的驕傲。悲哀的男人……
手裏的蠟燭，滴滴流出淚來，落在桌案上，點點，點點。畫出了多少紅色的圓點，“畫個圈圈，表相思”暗聲說道，這樣的經歷在這樣一個男人的身邊，是怎麼也不會有的。是的，他的驕傲便是我的，他的勝利便是我的。我的活僅是他輝煌生命的輝映。我又不禁傷心起來.....
男人醒了，眉頭更是鎖緊了.“虞姬，你聽，你聽，”他的手緊緊鎖著我，手指因為激動而顫抖著。我可以感到他從未有過的恐慌“我們輸了，終究是......”我呆呆地在那裏，聽到他和將領們在討論著什麼。我驚奇自己從未有過的鎮定，這一天像是終於降臨的節日。手摸到金絲軟甲裏的匕首，冰涼冰涼地，帶著種躍躍的活力。將領們走了，現在，這個男人真正是絕望了的了。忽而很害怕看到這樣的他，他的失敗將會於十倍地於我，終究終究，他的全部是戰爭，而我的全部就是他。男人悲哀著看著我，“想辦法安置你吧”“恩”“你不害怕？”“恩”，是的，我永遠只會點頭，接受他一切的安排，是嗎？我質疑起自己，那麼我的生命的結束也會屈從於他的旨意嗎？懷裏的匕首又隱隱不安分起來，像是提醒著我什麼..
我在血色朦朧裏看到男人驚恐的雙眼，他扶住了我，鎖我在懷裏，他大聲地叫喚著我的名字。匕首上濺滿了血，男人的身上也沾上了血，那一大片象朵盛開的蓮，我像是游離了，恍眼是過往。男人的聲音愈來愈遠，遠到像是另一個世界傳來的，我聽到他的怒，他的哀....終於我摸到藏在心頭的那種痛。
亥下，秋風烈烈，殘陽似血。
我擦了擦因汗和血而模糊的眼睛，環顧四周，他們都是些一直隨我出生入死的江東子弟，戰矩鹿，攻彭城，他們一直緊緊的跟隨著我，沒有一絲的懷疑，然而，現在我卻分明的感受到一種叫作絕望的東西。韓信是個好青年，在我第一次見他的時候我就發現了這點，那時雖然他極盡謙卑，但我還是在他眼中看到了智慧與野心。當時我就有一種預感，如果有一天我會失敗，也許，我就要敗在他的手下，但沒想到，這一天會如此靜悄悄的到來。韓這傢伙鬼的很，他知道我擅長正面決戰，想當年我破釜沉舟，還不是把橫掃六國不可一世的秦國掀了個底朝天。於是他就把我圍在這亥下，一圍就是一個月，意在使我不得戰，不得出，士氣消退，全軍力疲，彈盡糧決。我現在就像是只被困在籠子裏的老虎，而支持我戰鬥至今的，與其說是問鼎中原的壯志豪情，倒不如說是一個男人最後的一點責任：為保護自己心愛的人而戰鬥…………
“力拔山河氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”我現在多少有些後悔了，我是那麼的愛她，那麼希望與她朝朝暮暮，時刻不分離，而我又是那麼的自私，讓她一直陪著我出入這死生之地，風餐露宿，擔驚受怕。自起兵以來，我早以將生死置之度外，而我現在唯一擔心的，就只有她了。
“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”一絲涼意滑過我的心頭“姬兒！”我大叫一聲，發瘋似的沖向她的營帳。
她的身體在我手中漸漸變涼。一滴眼淚落到她冰冷的臉上，碎成一朵蓮花。我已經很久沒有過哭的感覺了，即使是叔叔項梁被殺的時候，我也沒有流過一滴眼淚。這是為她流的淚，人們從前沒有見過，以後也不會再有了。我望著這張熟悉的臉旁，心裏默默念到：沒有我，你在那邊會不會寂寞呢，你只要稍微忍耐一下，我很快就會去找你的，因為我答應過你，每天晚上看到的最後一個人總是你…………
我一把抓起她身旁的吳越薄鋼鍛劍，沖向了漢軍的營地。
莫作孔明擇婦，止得阿承醜女——諸葛亮與黃月英
裴之松注解《三國志•諸葛亮傳》時，曾記載荊州地區的一句俚諺：“莫作孔明擇婦，止得阿承醜女。”這裏的阿承，指的是荊州名士黃承彥，而阿承醜女自然是黃承彥的女兒，孔明的LP黃月英啦。這句話是在告誡周圍年少英俊的兒郎們，娶媳婦萬萬不可像諸葛先生這樣失敗，名滿天下卻要天天面對黃臉婆一個。
想想這大約也真是當年隆中女生們的傷心事。小亮年輕的時候應該是十分英俊的——《姓源韻譜》《三國志》皆載孔明“身長八尺”，雖然不太明瞭古代的尺有多長，但中國自古有七尺男兒之稱，這麼說應該是比普通人高挑了；再者陳壽在《進諸葛亮集表》中曾言：“亮少有逸群之才、英霸之器，容貌甚偉、時人異焉”，看來他的不凡相貌已經到了讓周圍的人驚奇的地步。羅氏演義中說孔明“飄飄然有神仙之姿”，倒也不算完全空談。
偏偏這樣的英俊少年又極其風雅，琴棋書畫樣樣精通——《中興書目》曾載：“諸葛亮撰《琴經》一卷”。《歷代名畫記》有雲：“諸葛武侯父子皆長於畫”。再加上多部史書明確指出：“亮好為梁父吟”。據考梁父吟是山東民歌（小亮是偶們的山東老鄉呀 ），既然孔明好唱民歌已經遠近聞名，想來一定有不錯的嗓音。而且小亮也善於玩魏晉名士們吹口哨的絕活，《魏略》就說他“每晨夕從容，抱膝長嘯”。陳壽進表中說：“權…又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備”，這樣的雅士讓開館四處結納名士的孫權都稱奇不已，更何況襄陽城內隆中岡上閨中待字的姑娘們呢。不知道有多少荊襄名媛都在暗戀偶們家的小亮呢
可是就在眾人翹首期盼之時，孔明的婚事居然以十分迅捷的速度完成了。《襄陽記》載沔陽名士黃承彥，跑來拜訪諸葛孔明，言道：“聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配”，小亮許（如今女生多喜染發，看來孔明的眼光已經領先當時近2000年了），於是他就匆忙找了輛牛車把女兒拉來了。眼看著黃金夫婿成了遠近聞名的醜女的枕邊人，怎不令隆中廣大女兒岳丈們在茶餘飯後之時搖頭稱恨，一時紛紛“時人以為笑”，出現“莫作孔明擇婦，止得阿承醜女”這樣的諺語也不足為怪了。
至於阿醜黃月英到底是如何釣到偶們家小亮這樣一個金龜婿的，歷來眾說紛紜，我倒是蠻欣賞成君憶關於“美女是煙，才女是酒，醜女是茶”的論斷。的確，煙吸則傷肺，酒多飲傷身，而只有茶，在一絲苦澀中，散發著一縷若有若無的芳香。在茶的情操面前，無論是煙的醇香，還是酒的濃烈，都顯得那麼的惡俗。只可惜世間真正能品嘗出茶的真味的實在是寥寥無幾（品嘗的出是一回事，願不願嘗就是另一回事了 ）。而小亮正是一位品茶者，也許就是因為這個原因，才使得小亮與阿醜一生攜手以對。
孔明自娶了黃氏之後，夫妻間相敬如賓，執子之手，與子偕老。但是天妒伉儷，很長一段時間，黃氏都沒有為孔明育子（好像是先有了女兒）。不孝有三，無後為大，在封建社會，遇到這種情況，男人休妻或者再娶都可以，但是孔明沒有選擇任何一個。他去信江東的哥哥諸葛謹，把他的兒子過繼到自己膝下，夫妻間依舊恩愛如初。每當捧書讀到此處，心中都有暖流湧過，感激世界上有這樣的故事存在，使日漸荒涼的心不至於完全乾涸。
再後來，小亮官拜漢相。但是他雖然累年受賜。拿的應該是蜀國最豐厚的薪水（累計受賜八十萬斛）。但卻大多賞給了別人。再加上孔明一身潔白兩袖清風，竟至一度“蓄財無餘，妾無副服”（妾=妻）。阿醜始終自己養桑織布，自給自足，沒有給小亮增加一點麻煩。在孔明46歲的時候，阿醜終於為他生了一個兒子。可惜孔明那時日日忙於北伐，沒有時間享受天倫。黃氏獨守成都，一人帶大兒女，毫無怨言。
三國時有許多神仙美眷，成為千古流傳的佳話。公瑾小喬不必說，曹植與甄宓自也有一番詩情畫意，他們有如夜空中的美麗焰火，綺麗絢爛，讓後人歎想不已（蘇軾亦不能免 ）。但是孔明夫婦，就像陌上青煙，林間流水，仿佛平淡，卻溫和自然。在這平平淡淡中，體味出生活的真諦。
話說是恒溫征蜀的時候，碰到了一個孔明時代的小吏，年已逾百。桓溫問道：“諸葛丞相今與誰比？”小吏淡淡答道：“葛公在時，亦不覺異；自葛公歿後，不見其比。”孔明行事便是如此，不說驚天動地之言，不作離奇乖張之事，但卻如同每天呼吸的空氣，每天要喝的水源，平時感覺不到，只有離開了，才知道最好的只是事事合理。就像小亮和阿醜的婚姻，一生行雲流水相濡以沫，如同吃飯喝水一般十分合理罷了。看似沒有亂世離奇的色彩，而這才是真正的傳奇。
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