香聲綿延‧黃香蓮 非官方部落格

歌仔戲是臺灣發展而成的戲曲，被視為是「本土的戲曲」。

臺灣歌仔戲源自宜蘭老歌仔陣，從落地上到草臺，經由臺北縣、基隆市流傳中南部等地，民國四十、五十年間曾經在各地的戲院舞臺及野臺草棚上扮戲盛極一時。關於它的起源。「宜蘭縣志：禮俗篇」記述說：「歌仔戲原係宜蘭地方一種民謠曲詞，距成六十年前，有員山結頭份人名阿助者，傳者忘其姓名，阿助幼好樂曲，每日農作之餘，輒提大殼絃，自彈自唱，深得鄰人讚賞，好事者勸其把民謠演變為戲劇，初僅一二人穿便服分扮男女，演唱時以大殼絃、月琴、簫笛等伴奏，並有對白，當時號稱歌仔戲。」

歌仔陣

這位「阿助」叫做「歐來助」，平時喜歡彈唱自娛，漸漸有許多人來跟他學，慢慢就發展成為「歌仔陣」。最早本是一種沒有組織的朋友或鄰居在農閒之時聚集在一起，自彈自唱以為取樂。由於是隨興彈唱，將民謠或戲曲片段的傳統嚴整腔調變得生動活潑，稱為「滾仔調。」

所謂「滾」在臺語字彙中有「縱情恣意」的意思，這些平時彈唱自娛的人，有時確是把自己放縱的得「放浪形骸」，所以被人為「滾歌仔」，慢慢發展為自成一格的「滾仔調」，後來也出現在廟會場合。

不過迎神賽會原都是梨園戲、九甲戲、子弟戲及亂彈戲，或者北管樂社排場的天下，歌仔陣祗能以「落地掃」型態表演。

然而大廟油香錢多，講得起大戲，以及神明駕前的藝陣不虞匱乏，小廟花不起大錢，所在地村人看得過意不去，把平時玩的「歌仔」戲，搬到廟前去彈唱一番，當然事先請過師父來教整齣戲，第一次登場，非常賣力地演唱，不祇廟方覺得唱得不錯，又因為唱腔通俗、語意淺白，曲調輕快，大受觀眾歡迎 。

這種「歌仔」很快就普及到各種廟會去，慢慢變成有組織的樂團，也以「醜扮」方式載歌載舞演唱起來，所謂的「醜扮」是簡單的化妝，由男生反串的旦角，頭帶珠串紗巾再加上當時臺灣衫（唐裝，一般稱為「大陶衫」）的女裝，男的生角則頭戴斗笠，也是一身臺灣衫，以絃、管及打擊樂器配樂，表演時非常機動，行進時可以演，也可以定點表演，因為不搭戲樣直接在地面上表演，所以稱為「落地掃」。

成員|角色|樂器

曲調|戲本

裝扮|場地

舞臺歌仔戲

廣播歌仔戲

電影歌仔戲

詳閱連結網址
http://www.boe.ylc.edu.tw/~ylc04/mu/T07/drama/local_system_begining.html